2020年8月11日 星期二

【貫通三教養真集】第二十四篇:魔

 第二十四篇:魔

日月晦蝕,皆為魔障。遇一番魔障,當生一番智慧。惟生一番智慧,更得一番進益。若不以智慧照破而生煩惱,則大事壞矣!

嘗入寺中。見四金剛降八怪,此降魔之象也!及進大殿。見佛端坐其中,此洗心退藏於密之象也!

或問一佛二菩薩,其義云何?

曰陽之數奇,陰之數偶。世人只知獨修一物,豈知得同類而成乎?

修行之人,習氣難忘。要學主靜。一切情識,在將忘未忘之際,故有諸魔發現。順則令人貪愛,逆則令人恐怖。應當觀察,勿令此心墮於邪網。常念惟心無外境界,豈有自家愛怖自心耶!如是照破,境界自滅。

概聖道不明,邪說蜂起。自心迷亂,妄稱教師。是以山精鬼怪,皆得乘隙。飛精附人,假稱是神。無知愚人,遂信為真。同其煽揚,愈說愈神。大家著魔,終不省悟。生作魔民,死作魔鬼。嗚呼哀哉!不可救也!

玄釋二門多魔事。不知對治,每成顛症。皆因見理未明,強制其心而然也!惟儒無魔事。蓋格物致知之功,施之於先也!

 

白鬢老人曰:

大凡學道之人著魔者。皆因認理不明,驟學二氏。瞎煉盲修,多受此病。

惟儒無魔。蓋格物致知之功,施之於先也!誠哉是言。

鳥巢禪師云:心生種種魔生。心滅種種魔滅。可見總是妄念為之。


 

覺明淺釋二十四、魔

    日月的暗淡和盈缺,都是魔的障礙。遭遇一番魔的障礙,應當增加一番智慧;只有增加一番智慧,才能有更大的進步與收穫。如果不用智慧觀照破除魔障,反而生出煩惱,那就壞大事了。

    當我們進入寺廟中,見到四金剛降八怪。(四金剛亦叫四大天王:東方持國天王,白色身體,手持琵琶;南方增長天王,青色身體,手持寶劍;西方廣目天王,紅色身體,手繞一條龍;北方多聞天王,綠色身體,右手持傘,左手持銀鼠。是中國佛教護法神。)(八怪指八大金剛:ㄧ、青除災金剛;二、辟毒金剛;三、黃隨求金剛;四、白淨水金剛;五、赤聲金剛;六、定除災金剛;七、紫賢金剛;八、大神金剛。這是降伏魔障的象徵啊!

    及至進入大殿,見佛端坐中間,這是洗心滌慮退藏於密竅的示像啊!(非實修實證者難以通達,此不贅述。)

    或許要問一佛二菩薩,其中所表示的意義是什麼?

    告訴你說:一乃陽數為奇;二為陰數為偶此中含有周易八卦陽卦中,震坎艮三卦。此三卦均以陽(太陽)變化為主,故有一陽二陰,陽為主,陰為輔,陽為君,陰為民,故陽一君二民,陽剛之氣上升,正人君子之道也。修煉是修陽氣,暗喻修煉之正途。世人只知孤修獨煉,哪裡知道獲得同道共修而成就的奧秘呢?

    修行的人,由於過去的習氣難以一下子忘掉。學習靜心功夫。所有的情感與認知,在將要忘記和還沒有忘記的關口,會被諸魔發現。

    諸魔會順應變化美好的幻象,令修煉者產生貪愛;也會逆行各種恐怖幻景,令修煉者恐懼害怕而遇險!

    應當觀照覺察,不能讓這顆心墮於邪魔佈下的幻網。要時常思念除心以外沒有別的境界,哪裡有自己喜愛或者恐懼自己的心呢?

    依此方法觀照打坐,則各種境界,如山川河湖、花鳥蟲魚、仙佛境、魔鬼鄉等,自然消失可嘆呀!

    可嘆呀!可嘆!如今聖賢之道不明,邪教邪說蜂起。自己心中都迷惑錯亂,卻狂妄地稱自己為教師。以致於山精鬼怪,一齊得以乘隙而入;飛精(妖精)附體,假稱是神仙。無知愚人,信以為真,並且與之一起共同吹捧傳播,愈說愈神!

    大家著魔,至死不悟。活著做魔的子民,死了亦為魔的鬼魂。實在悲哀呀!無藥可救啊!

    道家和佛教信眾多有魔事出現,如果不知道對症治療,往往成為瘋狂顛症。這都是因為對於事物的理沒弄明白,強迫控制主靜淨心禪定,而出現的副作用啊!

    惟有儒家沒有入魔的事情,這是由於窮究事物原理而獲得認知的功夫,已經在做淨心功夫之前就完成了!


白鬢老人說:

    一般來說,學道的人之所以著魔,都是因為對於理認識不明。一下子便學道學佛,瞎煉盲修,因此多患此病。

    惟獨儒家沒有魔,皆因格物致知的功夫,在靜心之前已經做好了,這話說得極是!

    鳥巢禪師說:「心生種種魔生,心滅種種魔滅。」

覺明居士:

日月晦蝕妖魔生,經一魔障智慧增;

智慧增兮道行長,若無智慧煩惱興;

煩惱生兮大事壞,恐入魔窟難脫身;

觀寺金剛降八怪,護法驅魔碧眼睜;

佛祖端坐瑞相現,洗心退藏密意通;

或問一佛二菩薩,陽奇陰偶同類修;

修者諸般習難忘,驟學靜心魔易侵;

順境使令生貪愛,逆象致人悚懼驚;

若然無有照妖鏡,心墮魔網禍非輕;

常念惟心無外境,照破瞬間息恐欣;

慨嘆聖賢道不明,歪理邪說惑眾親;

自心迷亂妄稱師,魑魅魍魎害人精;

真假猴王難分辨,誤當魔子攜魔孫;

玄釋二門多魔事,對治不力成顛瘋;

嗚呼哀哉因何故?見理未明靜施功;

情識將忘未忘際,諸魔發現佈陣攻;

自受魔害不知曉,附帶愚人喪其中;

三教惟儒魔不現,格物致知為先鋒;

儒人仙道釋佛顯,次第分明魔隱蹤;

歸根結蒂妄念起,鳥巢禪師誨語諄!

貫通三教養真集 【後記】

  【後記】                                     覚明居士       《 貫通三教養真集 》 淺釋,經過近四個寒暑的潛心釋義,終於成書了!      在這數年時間裡,我幾乎每日與隱士養真子對話 …      由於 《養真集》 成書於近三百年前...