第五十四篇：太極
太極者，兩儀之祖也！兩儀者，天地之祖也！天地者，萬物之祖也！
用祖炁以修身則固，取祖炁以書符則靈。
太極在吾人，是謂玄牝。乃真精妙合，自然而成，是神氣之根，而性命之竅也！
大要觀天之道，執地之行，二者盡之矣。
一陰一陽，兩者配合，天地之道也。
日月運行，晝夜交光，天地之行也。
故曰：天地設位，而易行乎其中矣。易謂坎離是也！
聖人知其如此。故以乾坤為鼎器，以烏兔為藥物。其中消息盈虛之數，則又準之以火候。
陰符經曰：日月有數，大小有定。神明出焉，聖功生焉。總而言之，盜機逆用盡之矣！
天地既判。日月運行，照耀交光，而造化生焉！
日月者，天地陰陽之精神也！於卦為坎離。離中之陰，是為烏精。坎中之陽，是謂兔髓。
丹法以烏兔為藥物。不過識五臟之精，盜其機而逆用之耳。
是藥物也！生產有時節，採取有銖兩，顛倒有法度。其要在於月出庚初，鈆生癸後。日月交光，陰陽和氣，自然而成。故丹之為字，象日月。
或問：何謂金液還丹。
曰：以其既失而復得，謂之還。以其採取水中之金，合以己汞而成，謂之金液。
白鬢老人曰：
太極在天為理，在人為性。兩儀在天為氣，在人為命。其實理外無氣，氣外無理。
可見性命並非在兩處。脩性即所以養命，猶實腹即所以虛心也！
☯覚明淺釋五十四、太極
這太極呀！是陰陽的祖宗啊！這陰陽呀！是天地的祖先啊！這個天地呀！是萬物的祖宗啊！
用祖宗先天太極之炁來修身，則堅固康健！用祖宗先天太極之炁書寫符咒，則靈妙！
太極在我們人的身上，稱為玄牝，即真精妙合，秉承自然而成，是神氣的根基，而為性命的竅穴啊！
要想知曉性命竅穴的所在，大致要領是：
仰觀天行健而自強不息，俯察大地厚德載物而無私的狀態。觀此二者，其中奧秘便盡知了！
一陰一陽，兩者相互配合作用，是天地運行的規律呀！
日月運行，晝夜交替，是天地運行的軌跡呀！
因此說，天地定位，而「易」在中間發揮作用了。
這個「易」就是坎離呀！聖人知道這個奧秘，故而以乾坤為煉丹的爐灶；以烏兔為煉丹的藥材。
在採藥煉丹的過程中，藥物在爐灶中提煉時的老嫩好壞，又用掌握準確的火候加以調整。
陰符經說：日月運行有一定的規律，不同時期呈現的大小也有定數。在這規律變化過程中，神明出現了，聖人的功德亦呈現了。（注：天地是個無言的道，聖人是個有言的天地，聖人將道通過口傳心授，及語言文字傳遞承繼。）
總而言之：無非借日月運行之機制逆反為己用而已。
天地既分，日月運行，晝明夜暗，萬物間的生長化收藏便產生了。
這個日月呀！就是天地陰陽的精神呀！用易經的卦象表述，就是坎離（北南、腎心、水火、黑紅…）。
離中間的陰爻，名叫烏精。（烏精：離在人身為心，外二陽爻代表陽和紅色。而內一陰爻代表陰和黑色，由於煉丹過程是，取坎「腎」精華去填離「心」陰而生成，故稱烏精。簡言之，陽中包含有陰。）
坎中間的陽，就是兔髓。（兔髓：坎在人身為腎，外二陰爻代表陰和黑色，而內一陽爻代表陽和紅色，古傳太陽中有金烏，月亮中有玉兔。在取坎填離或心腎相交過程中，離之中陰爻，填入坎之中陽爻，故稱此離之中爻為兔髓。簡言之，陰中包含有陽。）
這些不過是認識了五臟（心、肝、脾、肺、腎）之精華，借其機理而逆向取而用之而已。
這烏精、兔髓之藥物呀！它們產生有一定的時節，而採取時也有多寡與數量的限制；顛倒亦有一定的時機和技巧。（即如何行取坎填離，河車運轉之功的方法。）
其要點：就是在每月農曆初三日左右，新月剛出和西方太白長庚金星初現，以及男子鉛生和女子癸後，即行小周天採藥煉丹。
（注：煉丹術即性命雙修術：其要是男斷白虎、女斬赤龍。
鉛生：指男子修煉過程中無欲之陽氣充盈狀態。
癸後：指女子月經完修煉亦有充沛陽氣發生，謂之大藥產生。此時即行小周天功法，謂之
採藥煉丹。）
上述這些如同日月交光，陰陽和合，是自然而成的緣故。
因此詳察這個「丹」字，取象日月或由日月構成。
或許有人問：什麼叫做金液還丹？
回答：將那已經失去的精氣神修而復得（返老還童）叫做還；用那採取水中之金（腎為水，腎中一點真陽為水中之金），融合於自己的心陰而成的液體，稱為金液（即口中甘甜之天井水，道家稱為長生酒，金津玉液）。
（注：採藥煉丹與金液還丹二者均是修道過程中，人體產生的自然狀態。丹即是圓砣砣、光灼灼
的，助人長生不老和解脫的靈藥。）
白鬢老人說：
太極在天稱為理，在人叫做性。兩儀在天為氣（陰陽二氣），在人為命（精氣為命，無氣命即休矣）。
究其原因：在理（太極之理）之外沒有氣（陰陽二氣）；在陰陽二氣之外亦沒有太極之理的存在。
由此可見：人之性命（心身）並不是分開的，修性（心）就是養命（身體）。尤要充實自己的腹部（下丹田），當腹部能量充沛陰魔盡掃，就會讓自己那顆放蕩不羈的心變得虛無寧靜了呀！
（注：實腹：即養得丹田暖暖熱，此為神仙真妙訣！
虛心：當丹田暖熱，陽炁充沛，將五臟六腑陰寒之氣和諸般藏匿之魔障盡除，後天終返先
天，真心得入清靜無染、不生不滅的虛無之境。）
覚明居士：
混沌未分名太極，兩儀之祖天地根；
但得祖炁修身固，用其書符靈妙增；
太極吾身玄牝地，真精妙合神氣烹；
性命之竅欲知曉，觀天執地體悟深；
一陰一陽天地道，日月交替潤物豐；
天地設位中易行，易謂坎離聖人傾；
乾坤鼎器烏兔藥，消息盈虛火候均；
日月照耀造化現，天地陰陽精神稱；
卦為坎離玄奧表，離中之陰謂烏精；
坎中之陽兔髓就，丹法二者藥物馨；
識得五臟精華聚，盜機取用神氣更；
個中竅訣循法度，金液還丹返少輕；
太極在天是為理，在人為性與道通；
兩儀天地氣流動，於人精氣形命充；
理外無氣一理在，修性即養吾命身；
老子道德神髓示，虛心實腹享一真！
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